Machu Picchu

Machu Picchu (bahasa Quechua Machu Pikchu, "Gunung Tua"; sering juga disebut "Kota Inca yang hilang") adalah sebuah lokasi reruntuhan Inca pra-Columbus yang terletak di wilayah pegunungan pada ketinggian sekitar 2.350 m di atas permukaan laut. Machu Picchu berada di atas lembah Urubamba di Peru, sekitar 70 km barat laut Cusco.

Kebanyakan arkeolog percaya bahwa Machu Picchu dibangun sebagai perkebunan untuk kaisar Inca Pachacuti (1438-1472). Sering keliru disebut sebagai "Kota Inca yang Hilang", itu adalah ikon peradaban Inca yang paling dikenal. Suku Inca membangun perkebunan sekitar tahun 1450 tetapi meninggalkannya seabad kemudian pada saat penaklukan Spanyol . Menurut penanggalan radiokarbon AMS baru, itu ditempati dari c. 1420-1532.

Machu Picchu dibangun dengan gaya Inca klasik, dengan dinding batu kering yang dipoles . Tiga struktur utamanya adalah Intihuatana , Kuil Matahari , dan Kamar Tiga Jendela . Sebagian besar bangunan terpencil telah direkonstruksi untuk memberi pengunjung gambaran yang lebih baik tentang bagaimana mereka awalnya muncul. Pada tahun 1976, 30% dari Machu Picchu telah dipulihkan dan restorasi berlanjut.

Machu Picchu dinyatakan sebagai Bersejarah Sanctuary Peru pada tahun 1981 dan UNESCO Situs Warisan Dunia pada tahun 1983. Pada tahun 2007, Machu Picchu terpilih sebagai salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia dalam jajak pendapat internet di seluruh dunia.

Etimologi

Dalam bahasa Quechua , machu berarti "tua" atau "orang tua", sedangkan pikchu berarti "bagian dari koka yang dikunyah" atau "piramida, runcing multi-sisi padat; kerucut". Dengan demikian nama situs tersebut terkadang diartikan sebagai "gunung tua".

Sejarah

Machu Picchu diyakini (oleh Richard L. Burger, profesor antropologi di Universitas Yale ) dibangun pada tahun 1450-an. Namun, sebuah studi tahun 2021 yang dipimpin oleh Profesor Burger menggunakan penanggalan radiokarbon (khususnya, AMS ) untuk mengungkapkan bahwa Machu Picchu mungkin telah diduduki dari sekitar tahun 1420-1530 M. Konstruksi tampaknya berasal dari dua penguasa besar Inca, Pachacutec Inca Yupanqui (1438–1471) dan Túpac Inca Yupanqui (1472–1493). Ada konsensus di antara para arkeolog bahwa Pachacutec memerintahkan pembangunan perkebunan kerajaan untuk digunakannya sebagai tempat peristirahatan, kemungkinan besar setelah kampanye militer yang sukses. Meskipun Machu Picchu dianggap sebagai warisan "kerajaan", yang mengejutkan, itu tidak akan diturunkan dalam garis suksesi . Melainkan digunakan selama 80 tahun sebelum ditinggalkan, tampaknya karena Penaklukan Spanyol di bagian lain Kekaisaran Inca . Ada kemungkinan bahwa sebagian besar penduduknya meninggal karena cacar yang dibawa oleh para pelancong sebelum para penakluk Spanyol tiba di daerah tersebut.

Kehidupan sehari-hari di Machu Picchu

Selama digunakan sebagai perkebunan kerajaan, diperkirakan sekitar 750 orang tinggal di sana, dengan sebagian besar menjabat sebagai staf pendukung ( yanaconas , yana) yang tinggal di sana secara permanen. Meskipun perkebunan itu milik Pachacutec, para ahli agama dan pekerja khusus sementara ( mayocs ) juga tinggal di sana, kemungkinan besar untuk kesejahteraan dan kesenangan penguasa. Selama musim yang lebih sulit, staf turun menjadi sekitar seratus pelayan dan beberapa ahli agama hanya fokus pada pemeliharaan.

Studi menunjukkan bahwa menurut sisa kerangka mereka, kebanyakan orang yang tinggal di sana adalah imigran dari berbagai latar belakang. Mereka tidak memiliki penanda kimiawi dan penanda osteologis yang akan mereka miliki jika mereka telah tinggal di sana sepanjang hidup mereka. Sebaliknya, ada kerusakan tulang dari berbagai spesies parasit air yang berasal dari berbagai daerah di Peru. Ada juga berbagai stresor osteologis dan berbagai kepadatan kimia yang menunjukkan berbagai karakteristik diet jangka panjang dari daerah-daerah tertentu yang diberi jarak. Makanan ini terdiri dari berbagai tingkat jagung , kentang , biji - bijian , kacang - kacangan , dan ikan, tetapi diet jangka pendek terbaru secara keseluruhan untuk orang-orang ini terdiri dari lebih sedikit ikan dan lebih banyak jagung. Hal ini menunjukkan bahwa beberapa imigran berasal dari lebih banyak daerah pesisir dan pindah ke Machu Picchu di mana jagung merupakan bagian yang lebih besar dari asupan makanan. Sebagian besar sisa kerangka yang ditemukan di situs tersebut memiliki tingkat arthritis dan patah tulang yang lebih rendah daripada yang ditemukan di sebagian besar situs Kekaisaran Inca. Orang Inca yang menderita radang sendi dan patah tulang biasanya adalah mereka yang melakukan pekerjaan fisik berat (seperti Mit'a ) atau bertugas di militer Inca .

Hewan juga diduga bermigrasi ke Machu Picchu karena ditemukan beberapa tulang yang bukan asli daerah tersebut. Sebagian besar tulang hewan yang ditemukan berasal dari llama dan alpacas . Hewan-hewan ini secara alami hidup di ketinggian 4.000 meter (13.000 kaki) daripada di ketinggian 2.400 meter (7.900 kaki) di Machu Picchu. Kemungkinan besar, hewan-hewan ini didatangkan dari wilayah Puna untuk konsumsi daging dan untuk diambil kulitnya. Babi Guinea juga ditemukan di situs tersebut di gua pemakaman khusus, menunjukkan bahwa mereka setidaknya digunakan untuk ritual penguburan, seperti yang umum di seluruh Kekaisaran Inca untuk menggunakannya untuk pengorbanan dan daging. Enam anjing juga ditemukan dari lokasi. Karena penempatan mereka di antara sisa-sisa manusia, diyakini bahwa mereka melayani sebagai sahabat orang mati.

Pertanian

Sebagian besar pertanian yang dilakukan di Machu Picchu dilakukan di ratusan teras buatannya. Teras-teras ini merupakan hasil rekayasa besar, dibangun untuk memastikan drainase yang baik dan kesuburan tanah sekaligus melindungi gunung itu sendiri dari erosi dan tanah longsor. Namun, terasnya tidak sempurna, karena studi tentang tanah menunjukkan bahwa ada tanah longsor yang terjadi selama pembangunan Machu Picchu. Masih terlihat tempat-tempat terasering yang tergeser oleh tanah longsor dan kemudian distabilkan oleh suku Inca saat mereka terus membangun di sekitar area tersebut.

Diperkirakan bahwa area di sekitar lokasi telah menerima lebih dari 1.800 mm (71 in) hujan per tahun sejak tahun 1450 M, yang lebih dari yang dibutuhkan untuk mendukung pertumbuhan tanaman di sana. Karena banyaknya curah hujan di Machu Picchu, ditemukan bahwa irigasi tidak diperlukan untuk teras. Teras-teras tersebut menerima begitu banyak hujan sehingga dibangun oleh para insinyur Inca secara khusus untuk memungkinkan drainase yang cukup dari air ekstra. Penggalian dan analisis tanah yang dilakukan oleh Kenneth Wright pada 1990-an menunjukkan bahwa teras dibangun berlapis-lapis, dengan lapisan bawah batu yang lebih besar ditutupi oleh kerikil lepas. Di atas kerikil ada lapisan campuran pasir dan kerikil yang dikemas bersama, dengan lapisan tanah atas yang kaya menutupi semua itu. Ditunjukkan bahwa tanah lapisan atas mungkin dipindahkan dari dasar lembah ke teras karena jauh lebih baik daripada tanah di atas gunung.

Namun, telah ditemukan bahwa areal pertanian teras hanya terdiri dari sekitar 4,9 ha (12 hektar) tanah, dan studi tentang tanah di sekitar teras menunjukkan bahwa apa yang ditanam di sana sebagian besar adalah jagung dan kentang, yang tidak cukup untuk ditanami. mendukung 750+ orang yang tinggal di Machu Picchu. Ini menjelaskan mengapa ketika penelitian dilakukan pada makanan yang dimakan suku Inca di Machu Picchu, ditemukan bahwa sebagian besar dari apa yang mereka makan diimpor dari lembah sekitarnya dan lebih jauh.

Pertemuan

Penakluk Spanyol Baltasar de Ocampo memiliki catatan kunjungan selama akhir abad XVI ke benteng gunung yang disebut Pitcos dengan bangunan yang sangat mewah dan megah, didirikan dengan keterampilan dan seni yang hebat, semua ambang pintu, serta kepala sekolah sebagai yang biasa, terbuat dari marmer, diukir dengan rumit. Selama berabad-abad, hutan di sekitarnya tumbuh melebihi situs tersebut, dan hanya sedikit orang di luar daerah yang mengetahui keberadaannya. Situs ini mungkin telah ditemukan kembali dan dijarah pada tahun 1867 oleh seorang pengusaha Jerman, Augusto Berns. Beberapa bukti menunjukkan bahwa insinyur Jerman JM von Hassel tiba lebih awal. Peta menunjukkan referensi ke Machu Picchu sejak tahun 1874.

Pada tahun 1911 sejarawan dan penjelajah Amerika Hiram Bingham melakukan perjalanan ke wilayah tersebut untuk mencari ibu kota Inca lama dan dibawa ke Machu Picchu oleh seorang penduduk desa, Melchor Arteaga. Bingham menemukan nama Agustín Lizárraga dan tanggal 1902 tertulis dengan arang di salah satu dinding. Meskipun Bingham bukan yang pertama mengunjungi reruntuhan, ia dianggap sebagai penemu ilmiah yang membawa Machu Picchu ke perhatian internasional. Bingham mengorganisir ekspedisi lain pada tahun 1912 untuk melakukan pembersihan dan penggalian besar-besaran.

Ekspedisi Amerika pertama

Bingham adalah seorang dosen di Universitas Yale , meskipun bukan seorang arkeolog terlatih. Pada tahun 1909, kembali dari Kongres Ilmiah Pan-Amerika di Santiago , ia melakukan perjalanan melalui Peru dan diundang untuk menjelajahi reruntuhan Inca di Choqquequirau di Lembah Apurímac . Dia mengorganisir Ekspedisi Peru Yale 1911 sebagian untuk mencari ibu kota Inca, yang dianggap sebagai kota Vitcos . Dia berkonsultasi dengan Carlos Romero, salah satu sejarawan utama di Lima yang menunjukkan kepadanya referensi yang bermanfaat dan Pastor Antonio de la Calancha's Chronicle of the Augustinians. Secara khusus, Ramos mengira Vitcos "dekat batu putih besar di atas mata air tawar." Kembali di Cusco lagi, Bingham bertanya kepada pekebun tentang tempat-tempat yang disebutkan oleh Calancha, khususnya di sepanjang Sungai Urubamba. Menurut Bingham, "seorang penambang tua mengatakan ada reruntuhan yang menarik di Machu Picchu," meskipun pernyataannya "tidak dianggap penting oleh warga terkemuka." Baru kemudian Bingham mengetahui bahwa Charles Wiener juga mendengar tentang reruntuhan di Huayna Picchu dan Machu Picchu, tetapi tidak dapat mencapainya.

Berbekal informasi ini ekspedisi menyusuri Sungai Urubamba . Dalam perjalanan, Bingham meminta penduduk setempat untuk menunjukkan kepada mereka reruntuhan Inca, terutama tempat yang digambarkan memiliki batu putih di atas mata air.

Di Mandor Pampa, Bingham bertanya kepada petani dan pemilik penginapan Melchor Arteaga apakah dia tahu ada reruntuhan di dekatnya. Arteaga berkata dia tahu reruntuhan yang sangat bagus di puncak Huayna Picchu. Keesokan harinya, 24 Juli, Arteaga memimpin Bingham dan Sersan Carrasco menyeberangi sungai dengan jembatan kayu dan naik ke situs Machu Picchu. Di puncak gunung, mereka menemukan sebuah gubuk kecil yang ditempati oleh pasangan Quechua , Richard dan Alvarez, yang bertani di beberapa teras pertanian Machu Picchu asli yang telah mereka buka empat tahun sebelumnya. Putra Alvarez yang berusia 11 tahun, Pablito, memimpin Bingham menyusuri punggung bukit menuju reruntuhan utama.

Reruntuhan sebagian besar ditutupi dengan vegetasi kecuali untuk teras pertanian yang dibersihkan dan lahan terbuka yang digunakan oleh petani sebagai kebun sayur. Karena vegetasi, Bingham tidak dapat mengamati sepenuhnya situs tersebut. Dia membuat catatan awal, pengukuran, dan foto, mencatat kualitas bagus dari batu Inca dari beberapa bangunan utama. Bingham tidak jelas tentang tujuan asli reruntuhan, tetapi memutuskan bahwa tidak ada indikasi bahwa itu cocok dengan deskripsi Vitcos.

Ekspedisi berlanjut menyusuri Urubamba dan menyusuri Sungai Vilcabamba untuk memeriksa semua reruntuhan yang bisa mereka temukan. Dipandu oleh penduduk setempat, Bingham menemukan kembali dan dengan tepat mengidentifikasi situs ibu kota Inca lama, Vitcos (kemudian disebut Rosaspata), dan kuil Chuquipalta di dekatnya . Dia kemudian melintasi celah dan masuk ke Lembah Pampaconas di mana dia menemukan lebih banyak reruntuhan yang terkubur di semak belukar hutan di Espíritu Pampa , yang dia beri nama "Trombone Pampa". Seperti halnya Machu Picchu, situs ini sangat ditumbuhi tanaman sehingga Bingham hanya bisa melihat beberapa bangunan. Pada tahun 1964, Gene Savoy lebih jauh menjelajahi reruntuhan di Espiritu Pampa dan mengungkapkan seluruh situs tersebut, mengidentifikasinya sebagai VilcabambaViejo, tempat suku Inca melarikan diri setelah Spanyol mengusir mereka dari Vitcos.

Bingham kembali ke Machu Picchu pada tahun 1912 di bawah sponsor Universitas Yale dan National Geographic lagi dan dengan dukungan penuh dari Presiden Peru Leguia . Ekspedisi tersebut melakukan pembersihan lokasi selama empat bulan dengan tenaga kerja lokal, yang dipercepat dengan dukungan Prefek Cuzco. Penggalian dimulai pada tahun 1912 dengan penggalian lebih lanjut dilakukan pada tahun 1914 dan 1915. Bingham berfokus pada Machu Picchu karena batu Inca yang halus dan alam yang terpelihara dengan baik, yang tidak terganggu sejak situs tersebut ditinggalkan. Tak satu pun dari beberapa hipotesis Bingham yang menjelaskan situs itu bertahan. Selama studinya, ia membawa berbagai artefak kembali ke Yale. Salah satu artefak yang menonjol adalah seperangkat pisau upacara Inca abad ke-15 yang terbuat dari perunggu bismut; mereka adalah artefak paling awal yang diketahui mengandung paduan ini.

Meskipun lembaga lokal awalnya menyambut baik eksplorasi, mereka segera menuduh Bingham melakukan malpraktik hukum dan budaya. Desas-desus muncul bahwa tim tersebut mencuri artefak dan menyelundupkannya keluar dari Peru melalui Bolivia . (Bahkan, Bingham menghapus banyak artefak, tetapi secara terbuka dan legal; mereka disimpan di Museum Universitas Yale. Bingham mematuhi Kode Sipil Peru 1852; kode tersebut menyatakan bahwa "temuan arkeologis umumnya milik penemunya, kecuali ketika mereka telah ditemukan di tanah pribadi." Pers lokal mengabadikan tuduhan, mengklaim bahwa penggalian merusak situs dan menghilangkan pengetahuan arkeolog lokal tentang sejarah mereka sendiri. Pemilik tanah mulai menuntut sewa dari ekskavator. Pada saat Bingham dan timnya meninggalkan Machu Picchu, penduduk setempat telah membentuk koalisi untuk mempertahankan kepemilikan mereka atas Machu Picchu dan peninggalan budayanya, sementara Bingham mengklaim artefak tersebut harus dipelajari oleh para ahli di lembaga-lembaga Amerika.

Pengorbanan manusia dan mistisisme

Sedikit informasi yang menggambarkan pengorbanan manusia di Machu Picchu, meskipun banyak pengorbanan tidak pernah diberikan penguburan yang layak, dan sisa-sisa kerangka mereka menyerah pada unsur-unsurnya. Namun, ada bukti bahwa pengikut dikorbankan untuk menemani seorang bangsawan yang telah meninggal di alam baka. Pengorbanan hewan, cairan, dan kotoran kepada para dewa lebih umum dilakukan di Altar Condor. Tradisi ini dijunjung tinggi oleh anggota agama New Age Andes .

Pelestarian

Pada tahun 1981, Peru mendeklarasikan area seluas 325,92 kilometer persegi (125,84 sq mi) di sekitar Machu Picchu sebagai "tempat perlindungan bersejarah". Selain reruntuhan, tempat kudus mencakup sebagian besar wilayah yang berdampingan, yang kaya dengan flora yang dan fauna dari Peru Yungas dan Central Andean puna basah ekoregion .

Pada tahun 1983, UNESCO menetapkan Machu Picchu sebagai situs Warisan Dunia , menggambarkannya sebagai "karya mutlak arsitektur dan kesaksian unik peradaban Inca".

Geografi

Machu Picchu terletak di belahan bumi selatan , 13,111 derajat selatan khatulistiwa . Ini adalah 80 kilometer (50 mil) barat laut Cusco, di puncak gunung Machu Picchu, terletak sekitar 2.430 meter (7.970 kaki) di atas permukaan laut rata-rata , lebih dari 1.000 meter (3.300 kaki) lebih rendah dari Cusco, yang memiliki ketinggian 3.400 meter (11.200 kaki). Dengan demikian, ia memiliki iklim yang lebih ringan daripada ibu kota Inca. Ini adalah salah satu situs arkeologi paling penting di Amerika Selatan, salah satu tempat wisata yang paling banyak dikunjungi di Amerika Latin dan yang paling banyak dikunjungi di Peru.

Machu Picchu memiliki musim panas yang lembap dan musim dingin yang kering dan beku, dengan sebagian besar hujan tahunan turun dari Oktober hingga Maret.

Machu Picchu terletak di atas haluan Sungai Urubamba, yang mengelilingi situs di tiga sisi, di mana tebing turun secara vertikal sejauh 450 meter (1.480 kaki) ke sungai di dasarnya. Daerah ini tunduk pada kabut pagi yang naik dari sungai. Lokasi kota ini merupakan rahasia militer, dan tebing-tebingnya yang curam serta pegunungan yang curam memberikan pertahanan alami. The Inca Bridge , sebuah Inca tali rumput jembatan , di seberang Sungai Urubamba di Pongo de Mainique , disediakan pintu masuk rahasia untuk tentara Inca. Jembatan Inca lainnya dibangun di sebelah barat Machu Picchu, jembatan batang pohon, di lokasi di mana celah terjadi di tebing setinggi 6 meter (20 kaki).

Kota ini berada di pelana di antara dua gunung Machu Picchu dan Huayna Picchu, dengan pemandangan indah ke bawah dua lembah dan gunung yang hampir tidak bisa dilewati di belakangnya. Ini memiliki pasokan air dari mata air yang tidak dapat diblokir dengan mudah. Lereng bukit yang mengarah ke sana dibuat bertingkat, untuk menyediakan lebih banyak lahan pertanian untuk bercocok tanam dan untuk menajamkan lereng yang harus didaki oleh penjajah. Teras-teras tersebut mengurangi erosi tanah dan melindungi dari tanah longsor . [50] Dua rute ketinggian dari Machu Picchu melintasi pegunungan kembali ke Cusco, satu melalui Gerbang Matahari , dan yang lainnya melintasi jembatan Inca. Keduanya bisa diblokir dengan mudah, jika penyerang mendekati mereka.

Machu Picchu dan situs lain di daerah tersebut dibangun di atas patahan gempa. Ini mungkin bukan kebetulan, menurut penelitian tahun 2019: "Satu jawaban sederhana, para peneliti sekarang menyarankan, adalah di sanalah bahan bangunan untuk situs - sejumlah besar batu yang sudah retak - sudah tersedia."

Situs

Tata Letak

Situs ini secara kasar dibagi menjadi sektor perkotaan dan sektor pertanian, dan menjadi kota atas dan kota bawah. Kuil-kuil berada di kota atas, gudang-gudang di bawah.

Arsitekturnya disesuaikan dengan pegunungan. Sekitar 200 bangunan disusun pada teras paralel yang lebar di sekitar alun-alun tengah timur-barat. Berbagai senyawa, yang disebut kancha , panjang dan sempit untuk memanfaatkan medan. Sistem saluran yang canggih menyediakan irigasi untuk ladang. Tangga batu yang dipasang di dinding memungkinkan akses ke berbagai tingkat di seluruh situs. Bagian timur kota mungkin adalah pemukiman. Bagian barat, dipisahkan oleh alun-alun, adalah untuk tujuan keagamaan dan seremonial. Bagian ini berisi Torreón , menara besar yang mungkin pernah digunakan sebagai observatorium.

Terletak di zona pertama adalah harta arkeologi utama: Intihuatana , Kuil Matahari dan Kamar Tiga Jendela . Ini didedikasikan untuk Inti , dewa matahari dan dewa terbesar mereka.

Distrik Populer, atau Distrik Perumahan, adalah tempat tinggal orang-orang kelas bawah. Ini termasuk bangunan gudang dan rumah sederhana.

Wilayah kerajaan sektor bangsawan , adalah sekelompok rumah yang terletak di baris di atas lereng; kediaman para amautas (orang bijak) ditandai dengan dindingnya yang kemerahan, dan zona usta (putri) memiliki kamar berbentuk trapesium. Mausoleum Monumental adalah patung berukir dengan interior berkubah dan gambar ukiran. Itu digunakan untuk upacara atau pengorbanan.

The Guardhouse adalah bangunan tiga sisi, dengan salah satu sisi panjangnya membuka ke Terrace of the Ceremonial Rock. Gaya tiga sisi arsitektur Inca dikenal sebagai gaya wayrona.

Pada tahun 2005 dan 2009, University of Arkansas melakukan pemindaian laser secara mendetail dari seluruh situs dan reruntuhan di puncak gunung Huayna Picchu yang berdekatan. Data pindaian tersedia online untuk tujuan penelitian.

Kuil Matahari atau Torreon

Kuil berbentuk setengah lingkaran ini dibangun di atas batu yang sama di atas "Makam Kerajaan" Bingham, dan mirip dengan Kuil Matahari yang ditemukan di Cusco dan Kuil Matahari yang ditemukan di Pisac , dengan apa yang digambarkan Bingham sebagai "dinding kandang parabola" . Batu ini dari ashlar kualitas. Di dalam candi terdapat sebuah platform batu berukuran 1,2 m kali 2,7 m, rata di atasnya kecuali sebuah platform kecil di kuadran barat dayanya. Sebuah "Pintu Ular" menghadap 340 °, atau tepat di barat utara, membuka ke serangkaian 16 kolam, dan memberikan pemandangan Huayna Picchu. Kuil ini juga memiliki dua jendela trapesium , satu menghadap 65°, disebut "Jendela Solstice", dan yang lainnya menghadap 132°, disebut " QullqaJendela". Tepi barat laut platform batu menunjukkan Jendela Solstice ke dalam jarak 2' dari titik balik matahari bulan Juni abad ke-15 Matahari terbit. Sebagai perbandingan, diameter sudut Matahari adalah 32'. Konstelasi Inca Qullca, gudang, dapat dilihat dari Jendela Qullqa saat matahari terbenam selama titik balik matahari Juni abad ke-15, itulah nama jendela tersebut. Pada saat yang sama, Pleaides berada di ujung langit yang berlawanan. Juga terlihat melalui jendela ini pada malam ini adalah rasi bintang Llamacnawin, Llama , Unallamacha, Machacuay, dan bintang Pachapacariq Chaska ( Canopus ).

Batu Intihuatana

The Intihuatana batu adalah salah satu dari banyak ritual batu di Amerika Selatan. Batu-batu ini disusun untuk menunjuk langsung ke matahari selama titik balik matahari musim dingin . Nama batu (mungkin diciptakan oleh Bingham) berasal dari bahasa Quechua : inti berarti "matahari", dan wata- , "untuk mengikat, halangan (naik)". Sufiks -na berasal dari kata benda untuk alat atau tempat. Oleh karena itu Intihuatana secara harfiah adalah alat atau tempat untuk "mengikat matahari", sering dinyatakan dalam bahasa Inggris sebagai "The Hitching Post of the Sun". Suku Inca percaya bahwa batu itu menahan matahari di tempatnya di sepanjang jalur tahunannya di langit. Batu itu terletak di 13°9'48" LS. Pada tengah hari pada tanggal 11 November dan 30 Januari, matahari berdiri hampir tepat di atas pilar, tidak mengeluarkan bayangan. Pada tanggal 21 Juni, batu itu membuat bayangan terpanjang di sisi selatannya, dan pada 21 Desember bayangan yang jauh lebih pendek di sisi utaranya.

Inti Mach'ay dan Pesta Kerajaan Matahari

Inti Mach'ay adalah gua khusus yang digunakan untuk merayakan Pesta Kerajaan Matahari. Festival ini dirayakan selama bulan Inca Qhapaq Raymi . Itu dimulai pada awal bulan dan berakhir pada titik balik matahari Desember. Pada hari ini, anak laki-laki bangsawan diinisiasi menjadi dewasa dengan ritual yang menusuk telinga saat mereka berdiri di dalam gua dan menyaksikan matahari terbit.

Secara arsitektur, Inti Mach'ay adalah struktur paling signifikan di Machu Picchu. Pintu masuk, dinding, tangga, dan jendelanya adalah beberapa dari pasangan bata terbaik di Kekaisaran Inca. Gua ini juga memiliki jendela seperti terowongan yang unik di antara struktur Inca, yang dibangun untuk memungkinkan sinar matahari masuk ke gua hanya selama beberapa hari di sekitar titik balik matahari Desember. Karena alasan ini, gua itu tidak dapat diakses hampir sepanjang tahun. Inti Mach'ay terletak di sisi timur Machu Picchu, tepat di utara "Batu Condor". Banyak gua di sekitar area ini yang secara prasejarah digunakan sebagai makam, namun tidak ada bukti bahwa Mach'ay adalah tempat pemakaman.

Pariwisata

Machu Picchu adalah Situs Warisan Dunia UNESCO budaya dan alam . Sejak penemuannya pada tahun 1911, semakin banyak wisatawan yang mengunjungi situs ini setiap tahun, dengan jumlah melebihi 1,4 juta pada tahun 2017. Sebagai objek wisata yang paling banyak dikunjungi di Peru dan penghasil pendapatan utama, tempat ini terus-menerus terkena kekuatan ekonomi dan komersial. Pada akhir 1990-an, pemerintah Peru memberikan konsesi untuk memungkinkan pembangunan kereta gantung dan hotel mewah, termasuk kompleks wisata dengan butik dan restoran serta jembatan ke lokasi. Banyak orang memprotes rencana tersebut, termasuk orang Peru dan ilmuwan asing, dengan mengatakan bahwa lebih banyak pengunjung akan menimbulkan beban fisik pada reruntuhan. Pada tahun 2018, rencana dimulai kembali untuk membangun kereta gantung untuk mendorong orang Peru mengunjungi Machu Picchu dan meningkatkan pariwisata domestik. Sebuah zona larangan terbang ada di atas area tersebut. UNESCO sedang mempertimbangkan untuk memasukkan Machu Picchu ke dalam Daftar Warisan Dunia dalam Bahaya .

Selama tahun 1980-an sebuah batu besar dari alun-alun pusat Machu Picchu dipindahkan ke lokasi yang berbeda untuk membuat zona pendaratan helikopter. Pada 1990-an, pemerintah melarang pendaratan helikopter. Pada tahun 2006, sebuah perusahaan yang berbasis di Cusco, Helicusco, meminta persetujuan untuk penerbangan wisata di atas Machu Picchu. Lisensi yang dihasilkan segera dicabut.

Kematian turis telah dikaitkan dengan penyakit ketinggian , banjir, dan kecelakaan pendakian. UNESCO menerima kritik karena mengizinkan wisatawan di lokasi tersebut mengingat risiko tinggi tanah longsor, gempa bumi dan cedera karena struktur yang membusuk.

Pada tahun 2014 pariwisata telanjang menjadi tren di Machu Picchu dan Kementerian Kebudayaan Peru mengecam aktivitas tersebut. Direktur Kebudayaan Regional Cusco meningkatkan pengawasan untuk mengakhiri praktik tersebut.

Dari tahun 1994 hingga 2019, Kepala Taman Arkeologi Nasional Machu Picchu adalah Fernando Astete, seorang antropolog dan arkeolog Peru, yang bekerja selama lebih dari tiga puluh tahun dalam pelestarian, konservasi, dan penelitian situs tersebut. Sebagai hasil penelitiannya sebagai direktur Taman, proses konstruksi dan fungsi cagar alam diakui oleh komunitas ilmiah dan pemahaman yang lebih baik tentang lanskap Inca diberikan kepada masyarakat umum, yang semakin mulai menerapkan lebih banyak pariwisata berkelanjutan di daerah tersebut, sebagai tanda penghormatan terhadap situs tersebut.